Great article but it didn't have evhy-teingrI didn't find the kitchen sink!
Eniilhtengng the world, one helpful article at a time.
æ„Ÿè¬å€‰æµ·å›è±å¯Œçš„補充。倉海å›å¦‚æ¤「悉知的自己為神」的大逆ä¸é“之說å¯è¦‹èˆ‡《ç´„ç¿°ç¦éŸ³》 10:34 ä¸è€¶ç©Œèªª:「ä½ å€‘çš„å¾‹æ³•ä¸Šè±ˆä¸æ˜¯å¯«è‘—æˆ‘æ›¾èªªä½ å€‘æ˜¯ç¥žéº¼?」耶穌這裡所指的律法為《詩篇》82:6 :我曾說:「ä½ å€‘æ˜¯ç¥ž (Elohim) ,都是至高者 (Elyon) çš„å…’å」。越看越懊惱,æœ‰ç¥žè«–è€…å¿…å› æ¤è€Œå€å˜†å¯æƒœ。我必得ä¸åŽå…¶ç…©çš„é‡ç”³ä¸Šè¿°æåŠçš„,åƒ「基ç£å¾’」å’Œ「神」這些都是æ•æ„Ÿçš„è©žå½™,å› è‘—å®—æ•™äººå£«éƒ½æœƒä»¥æœ¬ä½æ•™æ´¾æˆ–教會的特定教導去給予它們相當的狹義,使這些詞彙在宗教討論ä¸åæˆäº†è¨Žè«–éŽç¨‹ä¹‹éšœç¤™。(這是為何在éˆçŸ¥æ´¾çš„經典甚少看到「神」一å—之故,他們èªç‚º「神」一å—早已被當是得權的人士濫用了)在眾多近代基ç£æ•™æ•™æ´¾ä¸,我個人èªç‚ºåªæœ‰「耶穌基ç£å¾ŒæœŸè–徒教會」(摩門教)å°《ç´„ç¿°ç¦éŸ³》 10:34 耶穌說「ä½ å€‘æ˜¯ç¥ž」æ供較佳的詮釋,他們在神å¸ä¸æ—©å·²å°‡「神」一詞彙「平民化」,稱æ¤å—當ä¸åŒ…å«è‘—人來世å‰åŽŸä½œç‚º「éˆåéˆå¥³」之æ„,å³《ç´„ç¿°ç¦éŸ³》å‰æ–‡å¾Œç†ä¸çš„「神的兒å」,天父和æ¯åœ¨å¤©ä¸Šæ‰€ç”Ÿæˆ‘們的「å‰ç”Ÿ」,這與其創教者 Joseph Smith Jr. 醻„#ƒæ–¼çŒ¶å¤ªç§˜å¸å’Œç¥žæ™ºå¸ä¸ç„¡é—œä¿‚。最ä¸å ªçš„詮釋則æºè‡ªåŸºç£æ•™ç¦éŸ³æ´¾ä¸çš„æˆåŠŸç¥žå¸,他們引用æ¤ç¶“文純粹是為了自視為神的全能從而支æŒä»–們追求在世上無盡的æˆåŠŸå’Œè²¡å¯Œ。有神論者該ä¸æœƒå› æ¤è€Œç½·ä¼‘,在這裡他們感到被冒犯的,å°±æ˜¯é‚£åŽŸç‚ºè¢«é€ ç‰©çš„äººèˆ‡å‰µé€ ä¸»çš„「神」自命åŒç‰。這樣倉海å›æ‰€èªª「悉知的自己為神」ä¸çš„「神」或摩門教的「éˆåéˆå¥³」究竟是「å‰µé€ ä¸»」或是「è¢«é€ ç‰©」?「å‰µé€ ä¸»」與「è¢«é€ ç‰©」的二元å°ç«‹ä¹ƒæ˜¯æ²¿èˆ‡ç†æ€§ä¸»ç¾©çš„「å‰µé€ è«–」,å…¶ç†æ€§åƒ…在於實體化地相信一ä½çˆ¶ç¥žåœ¨å‰µä¸–首å…天用手é€ä¸€æ¨¡é€ 出åå天體和地上è¬ç‰©,ä¸¦ä‰¥æ³¥å·´é€ äºº。在猶太教和早期基ç£æ•™å‰‡ä¸è¦‹é€™æ¨£çš„&¿12300;å‰µé€ è«–」,他們主張的是å¤å‚³çš„「æµæº¢èªª」 (Emanationism) ,眾生æºè‡ªç¥žæ€§ä¸€æºæµæº¢ç…§å°„而「生」,就連當ä¸çš„一è‰ä¸€æœ¨è£¡é¢ä¹Ÿåˆ†äº«è‘—其神性,是血脈相連的一體和諧關係,所謂的「神」就是å°æ¤çœ¾ç”Ÿä¸€é«”之尊稱,å’Œå°æ¤ç¥žæ€§æµæº¢æ™ºæ…§çš„é Œæš,這就是那「èªè˜ä½ 自己」(被悉知)之鑰匙 — 眾人內在神性的覺醒。
Bewertungen (4)
Skip 08. Feb 2017 um 17:15
Great article but it didn't have evhy-teingrI didn't find the kitchen sink!
Celina 06. Feb 2017 um 11:37
Eniilhtengng the world, one helpful article at a time.
Lorin 05. Feb 2017 um 5:36
æ„Ÿè¬å€‰æµ·å›è±å¯Œçš„補充。倉海å›å¦‚æ¤「悉知的自己為神」的大逆ä¸é“之說å¯è¦‹èˆ‡《ç´„ç¿°ç¦éŸ³》 10:34 ä¸è€¶ç©Œèªª:「ä½ å€‘çš„å¾‹æ³•ä¸Šè±ˆä¸æ˜¯å¯«è‘—æˆ‘æ›¾èªªä½ å€‘æ˜¯ç¥žéº¼?」耶穌這裡所指的律法為《詩篇》82:6 :我曾說:「ä½ å€‘æ˜¯ç¥ž (Elohim) ,都是至高者 (Elyon) çš„å…’å」。越看越懊惱,æœ‰ç¥žè«–è€…å¿…å› æ¤è€Œå€å˜†å¯æƒœ。我必得ä¸åŽå…¶ç…©çš„é‡ç”³ä¸Šè¿°æåŠçš„,åƒ「基ç£å¾’」å’Œ「神」這些都是æ•æ„Ÿçš„è©žå½™,å› è‘—å®—æ•™äººå£«éƒ½æœƒä»¥æœ¬ä½æ•™æ´¾æˆ–教會的特定教導去給予它們相當的狹義,使這些詞彙在宗教討論ä¸åæˆäº†è¨Žè«–éŽç¨‹ä¹‹éšœç¤™。(這是為何在éˆçŸ¥æ´¾çš„經典甚少看到「神」一å—之故,他們èªç‚º「神」一å—早已被當是得權的人士濫用了)在眾多近代基ç£æ•™æ•™æ´¾ä¸,我個人èªç‚ºåªæœ‰「耶穌基ç£å¾ŒæœŸè–徒教會」(摩門教)å°《ç´„ç¿°ç¦éŸ³》 10:34 耶穌說「ä½ å€‘æ˜¯ç¥ž」æ供較佳的詮釋,他們在神å¸ä¸æ—©å·²å°‡「神」一詞彙「平民化」,稱æ¤å—當ä¸åŒ…å«è‘—人來世å‰åŽŸä½œç‚º「éˆåéˆå¥³」之æ„,å³《ç´„ç¿°ç¦éŸ³》å‰æ–‡å¾Œç†ä¸çš„「神的兒å」,天父和æ¯åœ¨å¤©ä¸Šæ‰€ç”Ÿæˆ‘們的「å‰ç”Ÿ」,這與其創教者 Joseph Smith Jr. 醻„#ƒæ–¼çŒ¶å¤ªç§˜å¸å’Œç¥žæ™ºå¸ä¸ç„¡é—œä¿‚。最ä¸å ªçš„詮釋則æºè‡ªåŸºç£æ•™ç¦éŸ³æ´¾ä¸çš„æˆåŠŸç¥žå¸,他們引用æ¤ç¶“文純粹是為了自視為神的全能從而支æŒä»–們追求在世上無盡的æˆåŠŸå’Œè²¡å¯Œ。有神論者該ä¸æœƒå› æ¤è€Œç½·ä¼‘,在這裡他們感到被冒犯的,å°±æ˜¯é‚£åŽŸç‚ºè¢«é€ ç‰©çš„äººèˆ‡å‰µé€ ä¸»çš„「神」自命åŒç‰。這樣倉海å›æ‰€èªª「悉知的自己為神」ä¸çš„「神」或摩門教的「éˆåéˆå¥³」究竟是「å‰µé€ ä¸»」或是「è¢«é€ ç‰©」?「å‰µé€ ä¸»」與「è¢«é€ ç‰©」的二元å°ç«‹ä¹ƒæ˜¯æ²¿èˆ‡ç†æ€§ä¸»ç¾©çš„「å‰µé€ è«–」,å…¶ç†æ€§åƒ…在於實體化地相信一ä½çˆ¶ç¥žåœ¨å‰µä¸–首å…天用手é€ä¸€æ¨¡é€ 出åå天體和地上è¬ç‰©,ä¸¦ä‰¥æ³¥å·´é€ äºº。在猶太教和早期基ç£æ•™å‰‡ä¸è¦‹é€™æ¨£çš„&¿12300;å‰µé€ è«–」,他們主張的是å¤å‚³çš„「æµæº¢èªª」 (Emanationism) ,眾生æºè‡ªç¥žæ€§ä¸€æºæµæº¢ç…§å°„而「生」,就連當ä¸çš„一è‰ä¸€æœ¨è£¡é¢ä¹Ÿåˆ†äº«è‘—其神性,是血脈相連的一體和諧關係,所謂的「神」就是å°æ¤çœ¾ç”Ÿä¸€é«”之尊稱,å’Œå°æ¤ç¥žæ€§æµæº¢æ™ºæ…§çš„é Œæš,這就是那「èªè˜ä½ 自己」(被悉知)之鑰匙 — 眾人內在神性的覺醒。
Kommentar hinzufügen für ON HAIR Heidi Kütter